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最后的晚餐油畫_達(dá)芬奇作品欣賞
     
DFQ7005著名畫家達(dá)芬奇油畫作品欣賞
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最后的晚餐油畫_達(dá)芬奇作品欣賞


DFQ7004

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抱貂女郎油畫_達(dá)芬奇油畫作品欣賞
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編號:DFQ7004  作品名稱:最后的晚餐油畫_達(dá)芬奇作品欣賞
作品尺寸:根據(jù)自己掛畫情況自定 畫布材料:亞麻布油畫 顏料:溫莎顏料,馬利顏料
品牌:黃泰華油畫 工藝:100%純手繪油畫 是否配畫框:

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溫馨提示: DFQ7004 最后的晚餐油畫_達(dá)芬奇作品欣賞,此作品是著名畫家達(dá)芬奇作品_列昂納多·達(dá)·芬奇油畫作品圖片,訂畫可根據(jù)您的需求進(jìn)行畫面改動創(chuàng)作臨摹,作品價格根據(jù)畫面復(fù)雜度和尺寸大小定,您如果需要訂畫編號:DFQ7004此作品,請您把需訂畫的尺寸、編號或圖片用QQ或微信發(fā)來咨詢、為您報價!
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最后的晚餐油畫作品,意大利畫家達(dá)芬奇壁畫,縱469 ×橫880厘米,米蘭圣瑪利亞修道院藏

最后的晚餐油畫_達(dá)芬奇作品欣賞

最后的晚餐是為米蘭圣瑪利亞修道院餐廳所畫的壁畫,取材于《圣經(jīng)》中最重要的故事,也曾被達(dá)芬奇之前許多宗教畫家描繪過。但在之前,所有的畫家對畫面藝術(shù)形象處理都有一個共同的特點(diǎn):那就是把猶大與眾門徒分隔開,畫在餐桌的對面,處在孤立被審判的位置上。這是因?yàn)楫嫾覀儗θ说膬?nèi)心復(fù)雜情感無法表現(xiàn),從形象上難以區(qū)別善惡。由于達(dá)芬奇對人的形象和心理作過深入的觀察和研究,能從人物的動作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動并表現(xiàn)出來。這幅表現(xiàn)耶穌被捕前和門徒最后會餐訣別場面的濕壁畫,巧妙的構(gòu)圖和獨(dú)具匠心的經(jīng)營布局,使畫面上的廳堂與生活中的飯廳建筑結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)結(jié)在一起,畫面占滿了修道院食堂大廳的整個墻面,使觀者感覺畫中的情景似乎就發(fā)生在眼前。

最后的晚餐在人物布局上,一改前人繪制“最后晚餐”圍桌而座的布局,而讓所有人物座成一排面向外,而耶穌座在最中間,在使每個人物均具有充分表現(xiàn)力的同時,不使畫面凌亂、分散。以耶穌為中心,左右各為兩組人物,所有人的性格都生動地從他們的行動與手勢中表達(dá)出來。達(dá)芬奇挑選了一個關(guān)鍵時刻進(jìn)行描繪。

最后的晚餐達(dá)芬奇這幅畫,已揚(yáng)棄了過去所有這一題材的表現(xiàn)缺點(diǎn),從人物的活動、性格、情感和心理反應(yīng)等特征上,深化了故事的寓意性,通過耶穌與猶大的沖突反映出人類的正義與邪惡之間的對立。實(shí)際上它所展現(xiàn)的,正是當(dāng)時意大利社會上凡是正直的人們,都能看到的光明與黑暗的斗爭的縮影。

最后的晚餐畫面中心是耶穌,當(dāng)他得知自己被叛徒出賣的消息后,在這個最后的晚餐上對門徒們說:“你們中間有一個人出賣了我! 這時周圍的門徒嘩然波動起來:有的驚叫,有的憤慨,有的表白自己……夾雜在人群中的叛徒猶大卻表現(xiàn)出不同的神態(tài)與動勢,他捂著錢袋,半傾著身軀,掩飾不住他內(nèi)心的詭詐。耶穌的神態(tài)自若, 更對比出猶大的卑劣品質(zhì)。畫家十分重視組織畫面的整體結(jié)構(gòu)和透視,經(jīng)過深思熟慮地推敲,他把一切透視線都集中在耶穌的頭部,其他的人物亦分為幾個組合,互相區(qū)別,又相互呼應(yīng)。由于畫家 注重人物心理狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式,所以他才捕捉到了表達(dá)人物性格特征的典型形象語言。

最后的晚餐此畫高4.6米,寬8.8米,畫面利用透視原理,使觀眾感覺房間隨畫面作了自然延伸。為了構(gòu)圖使徒坐得比正常就餐的距離更近,并且分成四組,在耶穌周圍形成波浪狀的層次。越靠近耶穌的門徒越顯得激動。耶穌坐在正中間,他攤開雙手鎮(zhèn)定自若,和周圍緊張的門徒形成鮮明的對比。耶穌背后的門外是祥和的外景,明亮的天空在他頭上仿佛一道光環(huán)。他的雙眼注視畫外,仿佛看穿了世間的一切炎涼。最后的晚餐的畫中窗外顯示是白天,因此被人列為疑點(diǎn)之一。 此外,這幅畫之中多了一只不屬于任何人的手,就是位于伯多祿(左4)腰間的那一只手,此為這幅畫最神秘的地方。

最后的晚餐畫面人物介紹

沿著餐桌坐著十二個門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他。

大多數(shù)門徒在激動中一躍而起,而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里,通過窗子,我們看見恬靜的景色,湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。

在耶穌右邊的一組中,我們看到一個黑暗的面容,他朝后倚著,仿佛從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上,手里抓著一只錢袋。我們知道他就是那個叛徒,猶大。

猶大手中的錢袋是他的象征,它使我們想起,他就是為耶穌和其他門徒保管錢財(cái)?shù)娜耍X袋里裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢。

即使他沒有拿著那只錢袋,我們也能通過達(dá)芬奇的繪畫方式,辨別出這個罪惡的敵人猶大。

猶大的側(cè)面陰影旁是圣·彼得,我們也可以看見他一頭銀絲與一副白皙的手,他向年輕的圣.約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀,仿佛在偶然中,刀尖對著猶大的背后。

圣·約翰的頭朝彼得垂著。在所有門徒中,他是耶穌最喜愛的一個。約翰象耶穌那樣平靜,他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話。

耶穌左邊是小雅各,他力圖去理解他所聽到的可怕的話,他兩手?jǐn)偟么蟠蟮捏@叫了起來。

從小雅各的肩上望去,我們看到了圣·托馬斯,疑惑不解的托馬斯,他懷疑的神色通過他豎起的手指表現(xiàn)出來。

小雅各的另一邊,圣·菲利普往耶穌靠去,雙手放在胸前似乎在說:“你知道我的心,你知道我是永遠(yuǎn)不會出賣你的!彼哪樣捎趷酆椭艺\而顯出苦惱的神情。

最后的晚餐圍著耶穌的這六個門徒,處于故事的發(fā)生的中心。

巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著,而他們身旁的老安德魯并沒有站起來,但他想聽聽,于是便舉起手似乎要求安靜。

右邊還剩下最后三個門徒,他們正在討論有關(guān)耶穌說的那句話,他們的手指也指向餐桌的中央。

最后的晚餐在慶祝逾越節(jié)的前夜,耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁,共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。餐桌旁共十三人,這是他們在一起吃的最后一頓晚餐。

最后的晚餐他們所看到的這一切,均發(fā)生在這幅偉大的作品之中,但每次當(dāng)我們欣賞它時,都會從門徒的感情與性格中獲得新的含義。

在最后的晚餐這幅畫中,桌子上有很多個小面包,把它們依次按照音樂的順序排列可以排列出一首將近一分鐘的歌曲。曲調(diào)很哀傷。在后人的電腦技術(shù)下發(fā)現(xiàn),如果把瑪麗亞的身子全部平移到耶穌的右側(cè),發(fā)現(xiàn)瑪麗亞的頭正好靠在耶穌的肩膀上。而且,那把拿著刀子的手大約在耶穌右手里。

最后的晚餐構(gòu)圖

最后的晚餐此畫是達(dá)芬奇畢生創(chuàng)作中最負(fù)盛名之作。在眾多同類題材的繪畫作品里,此畫被公認(rèn)為空前之作,尤其以構(gòu)思巧妙,布局卓越,細(xì)部寫實(shí)和嚴(yán)格的體面關(guān)系而引人入勝。構(gòu)圖時,他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面,廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié),使觀者有身臨其境之感。

最后的晚餐在這幅畫上,達(dá)·芬奇是這樣來構(gòu)思這一題材的,他對稱地設(shè)計(jì)了兩邊六個門徒的形體動作:

左邊一組是由巴多羅米奧、安德烈、小雅各三人組成。巴多羅米奧好象懷疑自己的耳朵聽錯了,從座位上跳起來,手按在桌上,面對耶穌,情緒激動;安德烈雙手張開,手指向上。夾在中間的小雅各緊張地由背后伸手到第四個人的肩上,形成兩組間的聯(lián)系。這三個人都面向耶穌。

最后的晚餐右邊一組由馬太、達(dá)太和西門組成。三個人聽了這駭人聽聞的消息后,自發(fā)地談?wù)撈鹗裁磥,三人的手都伸向畫面的中心?br/>

最后的晚餐中右一組是多馬、老雅各、腓力。多馬伸出一個指頭,好象在問老師:“有一個人要出賣你?”和他并坐的老雅各張開兩手,作驚奇的表示:“這是多么可怕呀!”年輕的腓力則用雙手掩著胸部,似乎說:“難道在懷疑我對老師有背叛行為嗎?”

最后的晚餐中左一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情,也是畫上的主要角色。坐在耶穌旁邊的約翰歪著身子眼睛向下,兩手手指交叉,有氣無力地放在桌上,作出憂愁狀;鹦缘谋说,則情緒激昂,他從座位上跳起,似乎在問約翰,叛徒是誰?他手中已握著一把剛切了面包的刀,無意地靠近了猶大的肋部。而猶大,達(dá)·芬奇采取了特別的表現(xiàn)手法:聽了耶穌的話后,猶大情緒緊張,身子稍向后仰,右臂支在桌上,右手緊握錢袋,露出一種抑制不住的驚恐。這十三個人中,只有猶大的臉色是灰暗的。

最后的晚餐坐在正中央的耶穌攤開雙手,把頭側(cè)向一邊,作無可奈何的淡漠表情,加強(qiáng)了兩邊四組任務(wù)的變化節(jié)奏感,使場面顯得更富有戲劇效果。而這十二個人,由于各自的年齡、性格和身份不同,他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現(xiàn)。人物之間互相呼應(yīng),彼此聯(lián)系,感情不是孤立的,這是達(dá)·芬奇最重要的、也是最成功的心理描寫因素。古代所謂“多樣統(tǒng)一”的美學(xué)原則,在達(dá)·芬奇的這幅畫上得到了空前有效的體現(xiàn)。這幅杰作的藝術(shù)成就也即在此 在空間與背景的處理上,達(dá)·芬奇利用食堂壁面的有限空間,用透視法畫出畫面的深遠(yuǎn)感,好象晚餐的場面就發(fā)生在這間食堂里。他正確地計(jì)算離地透視的距離,使水平線恰好與畫中的人物與桌子構(gòu)成一致,給觀眾造成心理的錯覺,仿佛人們親眼看見這一幕圣經(jīng)故事的場面。在這幅畫的背景上有成排的間壁、窗子、天頂和背后墻上的各種裝飾,它那“向心力”的構(gòu)圖是為了取得平衡的莊嚴(yán)感的對稱形式,運(yùn)用得不好,很容易形成呆板感。明暗是利用左上壁的窗子投射進(jìn)來的光線來表現(xiàn)的。所有人物都被畫在陽光中,顯得十分清晰,惟獨(dú)猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法,在繪畫上是由達(dá)·芬奇開始的。

最后的晚餐是達(dá)·芬奇為米蘭圣瑪麗亞修道院食堂而作的壁畫,取材于《圣經(jīng)》中耶穌被他的門徒猶大出賣的故事。在這幅作品中,達(dá)·芬奇精彩地刻畫了當(dāng)耶穌在晚餐上說出“你們中間有一個人出賣了我”這句話后,他的12個門徒瞬間的表情。透過每個人不同的神態(tài)表情,我們可以洞察到他們每人的性格和復(fù)雜心態(tài)。畫面布局突出耶穌,門徒左右呼應(yīng)。坐在中央的耶穌莊嚴(yán)肅穆,背景借明亮的窗戶襯托出他的光明磊落。叛徒猶大處于畫面最陰暗處,神色驚慌,喻示他心地齷齪丑惡,與耶穌形成鮮明對照。因此,在教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生明白大師在構(gòu)圖上的特點(diǎn),能結(jié)合文中神態(tài)和心理描寫,看圖講述這幅畫所展示的故事,領(lǐng)會大師謳歌正義鞭撻邪惡的思想感情。

最后的晚餐在這幅壁畫的創(chuàng)作中,看重密度的達(dá)芬奇,放棄了壁畫技法,彩用蛋黃調(diào)和顏料的畫法。由于顏料調(diào)和的失敗,兩年后畫面已經(jīng)開始剝落。

列奧納多·達(dá)芬奇(1452~1519)是意大利文藝復(fù)興時期最負(fù)盛名的藝術(shù)大師、科學(xué)家、工程師。他出生于佛羅倫薩附近的芬奇村,父親是一位富裕的公證人,母親是普通農(nóng)婦。他15 歲就學(xué)藝 于委羅基奧的作坊,1472 年入畫家行會,15 世紀(jì)70 年代中期其個人風(fēng)格已趨成熟。在繪畫理論方面,他把解剖、透視、明暗和構(gòu)圖零碎的知識,整理成為系統(tǒng)的理論,對后來歐洲繪畫的發(fā)展影響 很大。

最后的晚餐油畫_達(dá)芬奇作品欣賞


 

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為了確保能按時完成您所訂畫繪的油畫作品,合理安排好您為您完成作品時間段,請您預(yù)先與我們做好更詳細(xì)的溝通,訂畫均以每位顧客訂畫的日期先后安排繪畫,一般尺寸的油畫創(chuàng)作時間只需 10天左右完成,訂畫具體完成時間,在訂畫當(dāng)天與您約定的時間段為準(zhǔn)。您還可以提供任何圖片、任何尺寸來給我們訂畫出您想要的油畫作品。所有純手繪油畫創(chuàng)作完成后都會跟原來有些差異,但整體效果不變和原來差距90%左右。純手繪油畫不可能可以達(dá)到百分百,這是眾所周知的。(所有油畫作品都不包括裝裱畫框,由于裝裱好畫框的油畫,在運(yùn)輸中難免會有磕碰,所以建議您最好能在您本地配框裝裱比較安全。

油畫安裝與保養(yǎng)

安裝油畫時用電鉆打完孔后,要沒有膨脹螺絲,一定要往孔里打一木樁后方可打釘子。大幅油畫需要在底部加兩個托才可穩(wěn)住,可別圖省事。對于沒給加托的油畫最好在 3年更換一次掛繩。油畫最大的優(yōu)點(diǎn)之一就是可以長期保存。因時間長久畫面落了灰塵,可用毛刷輕輕刷落,亦可用軟濕布輕擦洗。油畫顏料是不溶于水的,請放心擦洗。如果油畫上面有油煙或其它不易擦洗的物質(zhì),可以用少量的洗潔靈或肥皂水和清水輕輕地試著擦洗,然后用干布把畫面上的水吸干即可。

 
 

 
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