前些日子,法國一家專門收藏已故畫家Etienne Terrus作品的博物館公開宣布,其收藏的140幅作品中,超過半數(shù)都是偽作,并且博物館已經(jīng)為這些偽作花費了數(shù)百萬元。看來,收藏界人士“打眼”,還真是不分專業(yè)業(yè)余,也不分國界的。 說起來,偽造藝術品恐怕是世界上最古老的行業(yè)之一。早在春秋戰(zhàn)國時期,《韓非子》就記載了一樁造假的公案:“秦昭王令工施梯而上華山,以松柏之心為博,箭長八尺,棋長八寸,而勒之曰:‘昭王嘗與天神博于此矣’!睘榱孙@示自己的不凡,昭王生生偽造了個假古跡。 到了漢朝,真正意義上造假的“祖師爺”出現(xiàn)了。這人名叫新垣平,是趙地的一名方士。他連續(xù)向皇帝獻上玉杯和周鼎,把漢文帝忽悠得暈頭轉向。不過他碰上了愛較真的死腦殼、人稱“釋之為廷尉,天下無冤民”的大法官張釋之,被揭穿了謊話,誅滅了三族。 我國造假之昌盛始于明代,在民國時期達到了頂峰。最為知名的,莫過于張大千。葉淺予說他:“窮追古人之跡,窮通古人之法,最后達到窮探古人之心!闭撈饋恚7麓Τ隽俗髡叩男囊,運用純熟的筆法,造出來的偽作幾可亂真,就頗有幾分“藝術”的色彩了。 其實,與張大千同時代還有不少“造假”高手,成功欺騙了頂尖鑒定家的也不乏其人。湯安,字臨澤,浙江嘉興人,善篆刻、工書畫,還曾經(jīng)在一家報社擔任過副主筆。但最被人津津樂道的,是他仿造古玩字畫的功夫。 湯安的金石書畫學自篆刻大家胡菊鄰,又跟詩詞大家潘飛聲學過古詩文辭,他能觸類旁通,又能潛下心來,認真研究復制宋元書畫,仿制古陶瓷、銅器、碑帖、竹刻、印章等,前后長達三十多年。 湯安自己擅長篆刻。有一年,鎮(zhèn)江某大戶人家因故要當賣家產(chǎn),湯安借此機會購進了一批積古的犀牛角料,制成了一批“明代印章”,設法賣給了金石收藏家葛昌楹。據(jù)親眼見過這批印章的篆刻家陳巨來說,這批偽造的印章包括了文水道人、祝枝山、唐伯虎、沈石田等名人印章,印章“其底之深之平,嘆為觀止。而蟲蛀、裂紋尤為逼真,印底所存舊跡朱泥,雖以水泡數(shù)日亦不脫也”。用水泡觀察以油泥是否脫落是當時重要的鑒別手段,由此可見湯臨澤造假功底之深。 葛昌楹一見之下大為傾心,花費巨資購入了湯安的“家傳之寶”,什么蘇軾米芾黃庭堅趙孟 |